【禱文】港共玩弄疫苗 波及教會 求主憐憫

2021年5月2日 (復活期第五主日) 崇拜禱文

仁愛,公義,憐憫的上主,願祢與我們同在。願祢在黑暗和患難當中與我們同在,賜我們平安,常在祢裏面按教導而行。

上主,讓我們為這不公義的世道禱告。港共政權玩弄瘟疫政治已經一年有餘,香港不同階層,各行各業均深受其累。然而近日政府繼續變本加厲,先以疫情為由繼續拒絕團體申請場地舉辦悼念集會,又以有外傭患上變種武漢肺炎為由,無端將過千名居民送往強制隔離21日,更限期要求所有外傭完成強制檢疫。願主憐憫那些遭受不公平對待的群體,讓他們在困境中得蒙安慰。也願那個借疫症施行暴政的政權,為到它的惡行遭到報應;這些當權者今日如何剝奪別人的權利和自由,願主也這樣剝奪他們的年歲。

上主,面對由政權操縱,一波接一波的所謂「疫情」,香港人早已疲倦不堪,心身受創。政府再度以防疫為由,將是否施打疫苗和放寬限聚措施連上關係,包括放寬教會聚會人數限制。願主看顧那些信奉你的群體,紓解他們心中的不安和煩躁,按你的旨意和教導而行。亦為那些在政權抗疫措施底下,為生計和各種理由不得不接種疫苗的人禱告,願主保守他們的身體不至受害。

我們的禱告,願你垂聽,誠心所願,阿門。

文:占士民
圖:Newtalk

【甦靈教會緊急求助信-3位有嚴重需要的肢體】

弟兄姊妹平安!
復活節過後,甦靈教會也正式走向第七個年頭,過去數年有幸得到不少肢體的支持,令我們從不成熟中慢慢走向穩定。也因著上帝的恩典,我們亦為不少在信仰與教會生活中感到迷失的青年提供空間,讓他們在一個安舒的環境中思考信仰,再投入到本會或母會的屬靈生活之中。過去一年,我們的崇拜事奉人員增加,教會的聚會地點相應穩定,亦在疫情下開展新的服待方向。 曾經體會過朝不保夕日子的我們,在這種難得的平凡安穩日子中感到無比感恩,願榮耀歸於上帝,亦再次感謝過往每位伸出援手的主內肢體。
現時甦靈教會每月之奉獻所得,正好與日常租金與恒常開銷相約,在疫情下仍勉強能持續為主作工。但過去數月,本會數位弟兄姐妹經歷人生變掛,情況嚴重之下,本會已把大量儲備用作慈惠用途。但一間小型教會的儲備和熱心會友的奉獻,在面對重大挑戰時,其實亦見不足。在此,我們懷著信心,希望向各位肢體呼籲幫助,一同協助幾位患難中的弟兄姐妹。
以下我們會以匿名方法分享他們的故事:

  1. 弟兄E是一間本地教會的全職幹事,他的母親月前確診晚期癌症,必須長期住在療養院中,E獨力承擔了一切開資,無奈教會的薪津早已杯水車薪。就算在日常三餐的開銷中節省下來,仍然無法負擔母親的各種日用需要,我們求主憐憫,亦希望求主感動各位肢體,支持在仍在苦痛中的E。
  2. 另一位弟兄,K在2020年11月確診癌症,原本從事勞力工作的他,在多月的化療過後暫時未能回到工作崗位,身體亦未恢復至過往狀態。目前休養中的K已因為診金而用光積蓄,陷入危機之中,求主憐憫。
  3. 最後是姊妹F,她在2019因為抗爭運動被捕,在官司結束後,又因為律政司的上訴而再次要面對審訊,漫長的法律程序令F失去收入和工作,同樣無力應付生活開支。
    我們已用盡手上一切可用資源去支持三位弟兄姐妹的困境,但資源實在極為有限之下,我們多月加起來只能提供約數千元的慈惠金,對三位肢體的困境而言,實在是以卵擊石。我們只能用最大的信心和勇氣向各位發出求助,希望能籌募約12萬元,為三位肢體提供支援。
    所有籌募所得會全數給予三位受苦的肢體,若有弟兄姊妹希望了解更多或提供幫助,可以透過facebook pm方式聯絡我們,我們願意提供更多的資訊。
    求主紀念與祝福各位。

甦靈教會行政小組 仝人
4/5/2021

【禱文】祈求上主保佑下一代人

2021年4月25日 (復活期第四主日)崇拜禱文

上主,我們為現在面對DSE的考生禱告,求主讓同學有力量去面對壓力。在此亦為其他學生禱告,讓他們在國家洗腦及歪曲的教育考試制度下,叫他們能認識真理,並有一顆仁愛的心。

求主顧念在幽谷下的香港,法律及法庭早已成為港共打壓工具。反對政府的青年竟荒謬至被判以等同持械劫匪的刑期,記者作出不利於警察的報導亦被胡亂入罪,我們求主審判這些以法律欺壓人的惡者,亦求主保守將面對長期監禁的青年,願主與他同在。我們求主讓公義來臨,施行警暴所應得的刑罰,亦能在此地看見。

我們亦為其他正在受苦的人禱告,求主憐憫在台灣因在柔道班上被摔至腦死亡的孩童,施恩醫治,讓他能早日康復。求主幫助正面對訴訟,工作上有困難或家人患病的肢體,讓他們在禱告尋求中得上主的安慰和幫助。以上禱告奉主耶穌基督得勝的名字祈求,阿門。

文:勛
圖:信報

【禱文】祈求上主保佑孩童 又願逝者安息

2021月4月18日(復活期第三主日崇拜)禱文

耶和華我們的神,你願意孩童從小認識真理,領他們到救主那裡。日前,某最大犯罪組織在一個「惡法教育日」中,讓孩童模仿組織的罪犯們手執武器射殺平民。求耶和華重重擊打該犯罪組織的一切成員及其家屬,叫他們患性病的交叉感染、自殺的自殺、打疫苗的死於疫苗,又叫他們一切的罪行都曝露在日光之中。

求耶和華儆醒各家長遵行常識和真理,並教導家中的孩童以常識和真理分辨善惡;又求耶和華將故念那些不懂是非和惻隱之心的孩童,拯救他們脫離惡法和罪犯的手,潔淨他們的心懷意念。

耶和華我們的神,你不折斷壓傷的蘆葦,將殘的燈火也不吹滅。求耶和華醫治傷心者的心靈,叫痛失至親的得安慰。前晚寶達邨的大火,讓一個三代同堂的家庭天人永隔,我們不能明白死難者家屬的傷痛,也不知道他們未來的日子要承受多重的煎熬。求耶和華陪伴他們渡過每一個晚上,當他們在哀痛中思念至親的時候,求你成為他們的至親,以慈愛背負他們。又求耶和華賜平安予受大火影響的居民,也叫他們理解死難者家屬的苦情,不至雪上加霜,對死難者家屬造成二次傷害。

耶和華我們的神,求你記念我們當中有等候判決的弟兄,保守弟兄在等候的日子中常常在你懷裡,讓弟兄將身體和靈魂都託付在你手中,並在一切的磨難中仍站立得住,因為弟兄生命中一切的好處都不在你以外。耶和華我們懇切向你祈求,求你叫我們不至失望,因你是我們在患難中的盾牌,是我們在患難中隨時的幫助。

求耶和華的國度來臨,求耶和華的法度運行,我們吃甚麼、穿甚麼都不算甚麼。

禱告奉大祭司耶穌的名祈求,阿們。

撰文:愛迪生
圖片:香港電台

【禱文】庸官禍港 求主憐憫

2021月4月11日(復活期第二主日崇拜)禱文

上主,因著祢的受難,我們的罪得以赦免,又因著祢復活,我們得以成為祢的兒女,一同承受永生。我們讚美祢,因為祢是滿有恩慈的上主,我們要歡喜快樂。


主啊,我們紀念到世上的一切苦難,祢定必憐恤一切愛祢的人。為到台鐵的死難者禱告,我們求祢安慰死難者的親友,又求祢接收死難者的靈魂;我們求祢讓意外的真相水落石出,並叫世人以此為誡,不要再犯同樣錯誤。


我們又為到在港的一眾抗爭者禱告。港共政權肆意打壓市民以及反抗力量,甚至濫用律政司的權力,胡亂起訴,令不少人被官司纏擾,更甚者身陷囹圄,我們求主保守那些無辜受冤的人,叫他們脫離政權的逼害,又求主重罰那些為虎作倀的港共官員。


我們更要詛咒那些醫官,因為他們挾醫學之名行極權之實,不止強逼我等市民檢驗,更不負責任地主張打未曾穩定的疫苗,謀害人命,求主按他們所作的審判他們。又為因著這個「疫情」而失去生計的市民禱告,求主叫他們得溫飽,亦不要過於憂慮。

我們亦為教會禱告。我們有肢體是受官司纏身的,又有些憂慮生計,謀求去路。我們求主憐憫,雖然這些憂慮都是實在的,但祢告訴我們,祢的軛是輕省的,我們當負祢的軛。求主親自的安慰、又求主親自扶助弟兄姐妹,教他們知道祢親自與他們同在。


以上禱告,奉聖父、聖子、聖靈的名而求,阿門。

撰文:水
圖片:經濟日報

【禱文】人間冷酷 念主恩慈

2021年4月4日 (救主復活日崇拜)禱文

慈悲仁愛的主上帝,我們同心慶祝祢的復活。祢賜下祢的愛子,在世人面前顯出祢的大能,並且基督在十字架上的犧牲,為到我們仍然活在世上建立盼望。我們祈求上主賜予我等智慧和勇氣,在黑暗的世代之中能夠學效基督,作鹽作光。

上主,中共肆意更改香港的選舉制度,以国家安全為名,粗暴褫奪每一名香港市民的權利,背棄昔日向港人的莊嚴承諾,一邊廂港共政權向暴政呵如奉承的嘴臉,實在教今天仍然活在壓迫和困苦之中的人所不恥,那邊廂警權與法庭甘願成為政權打壓異己的工作,濫捕濫告,法官成為極權打手。上主,日光之下無新事,我們一方面記念香港日益衰敗的情況,同樣我們也記掛在遠方緬甸,殘害人命的惡者依然掌權,我們懇求上主,拯救所以因為暴政緣故活於死亡威脅的人,並把一切作惡的人的名字記上,以祢公義的手審判一切不願悔改的惡者,求主垂聽。

上主,本星期一單駭人的新聞:一對父母把五歲的女童虐待至死。可憐的女童,她的生命如此短暫,她無法欣賞上主祢創造的美好。我們懇求上主接收她的靈魂,好讓她能夠永遠活在祢懷裡,感覺她可能一生都從未感到到的愛。我們深知道上主的賞善罰惡的主,我們求祢懲罰女童的父母,他們沒有盡在地父母的責任,更任憑自己的情慾傷害自己的子女。我們祈求上主讓這對父母承擔自己惡行的後果,他們怎樣對待自己女兒,他們終必受到同樣的懲罰,求上主的公義臨到人間。

上主,我們又為到台東列車事故去禱告。這場事故,或者意外,或是人為,都遞去了超過五十人的性命,無數家庭頓時失去親人,他們的傷痛、悲哀,實在令人心感惋惜和難過。我們祈求上主憐憫喪失親人的家屬,醫治受傷的人,又祈求上主保守往後搜證和調查的工作,將事實陳明在眾人面對,還離世者和家屬一個公道。

上主,在紀念復活的日子中,求祢的真光普照在世人面前,教導人何為美、何為善,又願祢的名被受尊崇。禱告奉主名求,聖父、聖子和聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,永世無盡。阿們。

撰文:WYH
圖:台灣蘋果日報

【禱文】求主審判玩弄疫情者,又憐憫受其影響的人

2021年3月21日(大齋期第五主日崇拜)禱文

耶和華我們的神,你是公義和公平的審判者,你以公義和公平作寶座的根基,並教導百姓不以外貌斷是非,總要按公平斷是非。耶和華求你監察,因我們從過去到現在都悖逆你的法度,歪曲你的公平。過去世界以白人作特權階級,今天卻反過來以平權的作特權階級。歧視的對象轉變,但「以外貌斷是非」仍是世界的主調。

求耶和華重重擊打那些歪曲悖謬的人,按公平審判我們的作為,憐憫那些因平權反被歧視、被欺壓的人。求耶和華重申你的律例典章,監督我們以公平斷是非,免得你為你百姓伸冤的時候,我們也落入你的手中。

耶和華我們的神,你以智慧創造萬有、藉聰明創造我們的樣式。然而,愚頑人心裡說:「沒有上帝。」,他們為求達到政治目的,漠視你設計給人類的免疫系統,以謊言恐嚇世人,以「疫情」謀財害命。世人愚昧無知,既聽從他們就白白送上性命,因此世人一思考,便使你發笑。世人雖因愚昧死有餘辜,但求耶和華愛惜還有許多被迫跟從惡策的人,他們或許因職業、或許因生計、或許因公司政策迫於無奈接受檢疫和疫苗注射。求耶和華保守看護他們的性命,或許只要你一吩咐,他們便能抵擋疫苗的傷害。至於那些謀財害命的政客、專家和醫官,求耶和華在地獄為他們預留位置,死亡的毒勾也與他們的家人同在,他們得不到憐憫,他們哀哭切齒也得不到憐憫。

耶和華我們的神,你是萬有的主宰,萬有因你的命令運行。求耶和華記念我們當中患病或家人患病,生計受影響或正面對訴訟的兄姊。求耶和華儆醒我們互相代求,常常在禱告中守望患難中的兄姊,向他們踐行你的安慰,叫他們在患難中仍站立得住,也願意把後背交給我們。

求耶和華的國度來臨,求耶和華的法度運行,我們吃甚麼、穿甚麼都不算甚麼。禱告奉大祭司耶穌基督的名祈求,阿們。

文:愛迪生
圖:臺灣之音

【查經筆記】以聖殿連結過去及未來的輝煌(代下九章)

歷 代 志 下 九


示巴女王拜訪所羅門
1 示巴女王聽見所羅門的名聲,就來到耶路撒冷,要用難題考問所羅門。她帶着很多的隨從,有駱駝馱着香料、許多金子和寶石。她來到所羅門那裏,向他提出心中所有的問題。 2 所羅門回答了她所有的問題,沒有一個問題太難,是所羅門不能向她解答的。 3 示巴女王看見所羅門的智慧和他所建造的宮殿, 4 席上的食物,坐着的羣臣,侍立的僕人和他們的服裝,司酒長和他們的服裝,以及他上耶和華殿的臺階[a],就詫異得神不守舍。

5 她對王說:「我在本國所聽到的話,論到你的事和你的智慧是真的! 6 我本來不信那些話,及至我來親眼看見了,看哪,人所告訴我的,還不及你豐富智慧的一半,超過我所聽見的傳聞。 7 你的人是有福的!你這些常侍立在你面前、聽你智慧話的僕人是有福的! 8 耶和華—你的 神是應當稱頌的!他喜愛你,使你坐他的王位,為耶和華—你的 神作王;因為你的 神愛以色列,要永遠堅立它,所以立你作他們的王,使你秉公行義。」 9 於是示巴女王把一百二十他連得金子、極多的香料和寶石送給所羅門王;從來沒有像示巴女王送給所羅門王那麼多的香料。

10 希蘭的僕人和所羅門的僕人也從俄斐運了金子來,又運了檀香木和寶石來。 11 王用檀香木為耶和華的殿和王宮做階梯,又為歌唱的人做琴瑟;猶大地從來沒有見過這樣的。
12 所羅門王除了回贈示巴女王所帶來的,凡她所提出的一切要求,所羅門王都送給她。於是女王和她臣僕轉回,到本國去了。
所羅門的財富
13 所羅門每年所得的金子,重六百六十六他連得, 14 另外還有從商人和貿易所收到的,以及阿拉伯諸王和各地的省長進貢給所羅門的金銀。 15 所羅門王用錘出來的金子打成二百面盾牌,每面盾牌用六百舍客勒錘出來的金子; 16 又用錘出來的金子打成三百面小盾牌,每面小盾牌用三百舍客勒金子。王把它們放在黎巴嫩林宮裏。 17 王又製造一個大的象牙寶座,包上純金。 18 寶座有六層臺階,又有金腳凳,與寶座相連。座位之處兩旁有扶手,靠近扶手有兩隻獅子站立。 19 六層臺階上有十二隻獅子站立,分站左邊和右邊;任何國度都沒有這樣做的。 20 所羅門王一切的飲器都是金的,黎巴嫩林宮裏所有的器皿都是純金的。在所羅門的日子,銀子算不了甚麼。 21 因王的船隻與希蘭的僕人一同往他施去,他施船隻每三年一次把金、銀、象牙、猿猴、孔雀[b]運回來。
22 所羅門王的財寶與智慧勝過地上的眾王。 23 地上的眾王都求見所羅門的面,要聽 神放在他心裏的智慧。 24 他們各帶貢物,就是銀器、金器、衣服、兵器、香料、馬、騾子,每年都有一定的數量。 25 所羅門擁有給戰車和馬用的四千個棚子,還有一萬二千名騎兵,安置在屯車城,在耶路撒冷的王那裏。 26 所羅門統管諸王,從大河到非利士人的地,直到埃及的邊界。 27 王在耶路撒冷使銀子多如石頭,香柏木多如謝非拉的桑樹。 28 有人從埃及[c]和各國為所羅門把馬匹運來。
所羅門去世
29 所羅門其餘的事,自始至終,不都寫在拿單先知的書上和示羅人亞希雅的《預言書》上,以及易多先見論尼八兒子耶羅波安的《默示書》上嗎? 30 所羅門在耶路撒冷作全以色列的王四十年。 31 所羅門與他祖先同睡,葬在他父親大衛的城裏,他兒子羅波安接續他作王。
Footnotes
9.4 「臺階」或譯「樓房」;「他上耶和華殿的臺階」:七十士譯本和其他古譯本是「他在耶和華殿裏所獻的燔祭」;參王上10.5。
9.21 「孔雀」或譯「狒狒」。
9.28 「埃及」可能不是南方的埃及,而是美索不達米亞北方的一國。
(和修本)

歷代誌的寫作目的
歷代誌的寫作時代是在被擄年間,書中的故事都是圍繞聖殿進行的。這一個聖殿已被毀,猶太人被擄他鄉,而且波斯王古列在位間的宗教思想開放的時代。歷代誌除了作為一個記錄及懷念過往的民族歷史的作外,最重要的是為了說服被擄在波斯中的猶太子民集合人馬回到耶路撒冷重建聖殿,這個寫作目的在歷代誌的最後一節極之明顯。可以想像的是猶太人被擄了已70年,足足三代人之後,民族身份認同和文化已被洗刷得所剩無幾,故作者以斯拉需要以歷代誌重新給予新一代猶太子孫的民族意識及歷史,感染猶太人回到故土再現輝煌。

輝煌的過去與未來
用這個背景去看歷代誌下第九章,作者的寫作意圖就很容易明白了。所羅門王在位年間就是猶太歷史中最輝煌的年代,示巴女王是來自南方的超級大國的國王,連示巴女王也向以色列進貢這麼多的貢品, 而且用大量文字描寫聖殿和皇宮的奢侈建築,又描述附近所有的王都來聽所羅門的講話,又寫「以後再沒有這樣」、「從來沒有見過這樣」的等表明所羅門王的時代是猶大史上最光輝的王朝。
這樣懷緬過往以色列有過如此輝煌的成就,大大提高了當時的讀者對以色列的民族優越感。另一方面,歷代誌整個故事也和聖殿緊緊相扣。在歷代誌中有成就的猶大朝代都是極度重視聖殿。除了所羅門王建造聖殿外,還有約沙法王、希西家王、約西亞王等等也因重視聖殿和敬拜耶和華神而令國力得到多次復興。這明示或暗示了當時的猶太子民只要回到故土耶路撒冷再建聖殿的話,必定令以色列民族再見當日的輝煌,萬國來朝、彊土無邊。

以斯拉的政治考慮
如果你是當時的波斯王古列,必定非常擔心這班人回到猶太地區後是不是會進行遊大獨立運動。但以斯拉在歷代誌的最後寫明古列王是被耶和華差派的使者,把古烈王也當做他們的一份子,也是被耶和華神眷顧的王,所以這樣可能令波斯王放心讓他們可回到故土重建聖殿。

文:Y9
圖:testifygod

【甦靈音樂台】甦靈音樂台上線喇 首次推出派台歌!!大製作!!

萬眾期待!甦靈教會終於有自己音樂台喇!

甦靈音樂台首次推出派台歌!!大製作!!!!

《教義永在心》 OT:封神

新視窗開啟 Youtube《教義永在心》

歌詞:

《教義永在心》

耶穌寶血灑罪人
人間眾罪何容忍
全因差你的父神 拯萬民

從此甘與主共盟 憑主不怕邪靈震
誓死宣告主大能 三一神
血耗盡 願能令我得永生
赦眾罪 得天地 

降世界 捨你的權能
我卻以背叛做懲罰
我獻祭 為能謝恩情
教義永在心

唔想錯過我地嘅音樂,記住要CLS我地嘅Youtube Channel喇!!

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【禱文】善惡顛倒 求主搭救善人

2021年3月14日(大齋期第四主日)崇拜禱文

創造萬有的主上帝,求你俯聽眾人的禱告。在這日益凶險,善惡顛倒的世道裏,我們除上帝以外無可依靠。唯有靠着上主的公義與慈愛,叫我們在苦難中得蒙安慰。

為香港的現在面對的景況,我們向祢祈禱。中共和港共政權借瘟疫政治,持續剝削人身自由,如今中共失去滲透香港的耐心,趁港人因瘟疫和惡法無力反抗時,決意剝奪港人的選舉權和被選舉權,讓少數媚共的既得利益階層成為代議士,使中共得以直接奴役港人。在制度崩壞之時,求主讓我們謙卑自省,明白民主的真締,明白上主掌權的盼望;願他朝香港重光之時,人們能夠以上主公平公義的價值管理我城,求主明鑑。

為我們當中各人的境況,我們向祢祈禱。我們當中有的仍然被政權窮追不捨地迫害,願祢搭救我們,叫那惡者失喪;有的因瘟疫政治失去工作,前路茫茫,願祢賜下平安和盼望;有的自己或親屬患病,雖見康復曙光,仍不時感心力交瘁,求主加力扶持,使我們不論健康順逆,仍能敬拜事奉你。

基督啊,祢是世界的真光,一直照亮我們眾人,感恩教會事工漸上軌道,願天父讓眾人各從其所,在上主祢安排的位置上竭力事奉,一生跟隨祢走到光明之處。

禱告奉主名求,聖子和聖父,聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,永世無盡,阿門。

文:占士民
圖:Now TV