查經心法(敘事篇)

這篇文的目的,是希望幫助帶查經的人,怎樣在沒有準備之下,能夠帶領一次查經,而且有精彩的討論,美好的結果。

心態篇

查經不是單向的教導,是一班人互相討論而得的結果。用比喻說就是,不是一個大廚預備晚餐給一大班人,而且一班獵人去打獵然後一齊分吃。所以,帶領者的角色不是「教導」,而是「倡導」,令組員參與討論,協助解決疑難(未必是由帶領者提供答案),整理論點。所以,甦靈教會的查經,並不要求「預查」,帶領者也不一定要肩負提供答案的責任。

由於沒有預設立場,所以,查經中也對不同的理解持開放態度。無論是經文分段、對某些字詞的詮釋、神學觀點,均不設預設立場。哪麼,這是不是容許天馬行空?是和不是。我們鼓勵作出破格的想像,但有些準則是要守的,例如是基本的事實、歷史,還有就是經文的上下文是否和諧。

另外就是要容讓人不分享。無野講就無野講,有野講就有野講。不單是人有時無野講,我們也要接受有時揀的經文其實沒有甚麼 inspiring 的信息。有時候查的經文就只是單純的記載了一件事,沒有特別的神學要探究。我們不要跌落「經文一定有重大信息」的陷阱,有時,經文真係信息量很低,那就要由它,我們盡力理解了就是。

技術篇

由於查經似打獵,所以以下講的技術,不能死記,要活用,也不需要全部都用。

基本步驟,可以參考,然後我會逐個部份講。

決定上下文 > 進行分段 > 討論細節 > 整理結論

決定上下文

這部份看似不重要,但其他對查經很重要,因為經文總是在更大的脈絡當中。舉個例,馬可福音五章,這章包含「格拉森趕鬼」、「睚魯女兒復活」和「血漏婦人觸摸耶穌」三個故事,如果你只看血漏婦人觸摸耶穌,你就會看漏它怎樣在睚魯女兒復活的故事中發揮作用。所以我們要決定究竟要看多少,敘事來說通常都會容易看到故事的始末,只是要看看相鄰的經文有沒有關連,有關連的話就要預留作參考或一併查。

分段

分段對敘事尤其重要,但是用的技巧卻很簡單,就是中學都會學到的文章分段技巧。敘事的話,可以用場景、事件、視點切換、情節來分段。分好段後要為每個分段落一個題目。有心思的分段題目應該有些一致。例如是「耶穌前往格拉森」「耶穌為人趕鬼」「耶穌打發他」等等,因為有一致性就可以見到故事的發展。當然,不一定要固定一個角色或者規範,要靈活。分段的目的,第一是要了解故事的脈絡,第二是要找出故事的結構。有些故事是有刻意的故事結構,「首尾呼應」,「事不過三」都是常見的手法,我們讀出來之後,就能對故事有更好的了解。

不過,分段一定要多做多練才會進步。

討論細節

一個故事要討論的事很多很多,以下是一些我們發問的方向,不一定要全部都討論,都是那一句,要靈活。

  • 討論故事中不明白的地方。
  • 討論故事中不合理的地方。
  • 討論故事結構中突出的地方。
  • 討論作者記載的意圖。
  • 討論這一段在書卷中位置的意義。
  • 討論原初讀者的讀後反應。
  • 討論重複的語句、概念。
  • 不斷對劇情問「為甚麼會這樣?」
  • 有限度地腦補經文沒有說的劇情。
  • 如果是福音書,討論對觀福音中不同記載(切忌 combine)
  • 討論那些劇情多筆墨,那些從略。
  • 討論當時風俗,經文和風俗有沒有不搭調。
  • 退後一步思考由口傳變換到成書中失落或加料的內容。

我諗如果傾得哂以上,就一定已經好歡樂。

整理結論

結論的方向不一定要是「應用」,想法應該是「經文在當時的意義」及至「經文對我們還有沒有甚麼意義」。請接受有時係會無乜意義。

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