【講道筆記】人比鬼叛逆(可一21-45)

馬可福音第一章上半講耶穌出道,下半就講他最初的事工了。一來就晒冷,宣講、趕鬼、醫病,一次露幾手。四段故事都遁一個pattern——有人出事、耶穌出手、人們震驚。故事有一點值得講,就是耶穌怎樣彰顯權柄。首先他去會堂宣講。群眾的反應是覺得他不像文士。耶穌和文士分別在,文士主要是不斷引用拉比(老師)對經文的解釋,像學者引用學者一樣,而耶穌則跳過這些前人的想法,直接指出「天父」的意思,即是直接宣講啟示。

然而,你別以為這樣的「直接天啟」很特別,耶穌年代的猶太人,流行「彌賽亞主義」,他們都想有 superhero 式的救世主來幫他們擊潰羅馬人,好讓他們重新在迦南地當家作主,而非蟻民。在這樣的氣氛下,社會常有人會跑出來自稱是救世主,說自己是真神之子云云。所以,光說自己有從天而降的啟示並不夠。馬可在耶穌宣講後立刻寫了他很幾種神蹟,以此證明這人的權柄並非口講,而是真的有神力相伴。於是,耶穌就一連露了幾手。

在馬可的記載中,有幾個對比值得留意。第一是「人的蒙昧對鬼的清晰」魔鬼一下子就說出耶穌是神的兒子,但整個段落的所有人都不認識耶穌的身份。這倒沒有甚麼關係,因為畢竟是耶穌初出道,人們不懂他很自然,而魔鬼對他的認識主要是烘托第二個對比。第二個對比是「人的叛逆和鬼的聽話」在故事中,魔鬼面對耶穌毫無反抗能力,耶穌叫他們走就走;反之,耶穌「嚴嚴地吩咐」的那痳瘋病人就明明地陽奉陰違,將耶穌的吩咐忘了。第三就是對人和神的描寫,故事中的眾人一直都是向耶穌求這事那事,而且表現慌亂;反之,耶穌表現運籌帷握,清楚自己的任務和節奏。

在這種描述下,好消息——福音是甚麼?

也許,人的窘態正是福音所在。耶穌出道,就是來救這些唔清唔楚,慌亂,甚至是對他陽奉陰違的人。他在服事這些人的空檔去禱告,也許是因為人類實在太多要求,太難頂吧?門徒就是我們,那痳瘋病人就是我們。而耶穌是來救我們這些人的。神的愛,大概就是如此。人有自由隨時違背神的命令,耶穌也許也知道人會怎樣選擇,但他仍然選擇先醫治、趕鬼、教導人,這就是我們所承受的恩典。

經文也有警世面向的。魔鬼知道耶穌是誰,比人更清楚,而且不敢抗命。人在這方面就比鬼來得更大膽。恩典有沒有限期,有沒有用盡的一日?不知道,但可以肯定的是人的愚昧和叛逆是無止境的。警覺到這一點而不濫用恩典,不將拯救視作理所當然,這才能令人明白真正的救贖。人是隨時可以離開神的,亦正正因為咁,請珍惜你仍然選擇神的時刻。